(والأفضل) الدعاء (بالوارد من دعاء النَّبيِّ - صلى الله عليه وسلم -) ، لقوله تعالى:{لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ}. (ومنه) أي من دعاء النَّبيِّ - صلى الله عليه وسلم -: (اللهم) أي: يا الله (اسقنا) - بوصل الهمزة، وقطعها - (غيثًا) هو مصدر، المراد به المطر، ويسمى الكلأ غيثًا. (مغيثًا) هو المنقذ منع الشدة، يقال: غاثه، وأغاثه، وغِيْثَت الأرض، فهي مَغِيْثَةٌ وَمَغْيُوثَةٌ. (هنيئًا) بالمد والهمز, أي: حاصلًا بلا مشقة. (مريئًا) : السهل النافع المحمود العاقبة، وهو ممدود مهموز. (مريعًا) - بفتح الميم وكسر الراء - أي: مخصبًا كثير النبات.

يقال: أمْرَعَ المكان، ومُرع - بالضم -: إذا أخصب. (غدقًا) - بفتح الدال وكسرها -، والغدق: الكثير الماء والخير. (مجللًا) : السحاب الذي يعم العباد والبلاد نفعه. (سحًّا) : الصبّ، يقال: سحّ الماء يسحّ: إذا سال من فوق إلى أسفل. وساح يسيح: إذا جرى على وجه الأرض. (عامًا) : شاملًا. (طبقًا) - بفتح الطاء، والباء -: الذي طبق البلاد مطره (دائمًا) أي: متصلًا، إلى أن يحصل الخصب. (نافعًا غير ضار، عاجلًا غير آجل)، روى ذلك أبو داود من حديث جابر، قال:"أتت النَّبيَّ - صلى الله عليه وسلم - بواكي، فقال: فذكره، قال: فأطبقتْ السماء عليهم". (اللهم اسق عبادك وبهائمك، وانشر رحمتك، وأحي بلدك الميت) ، رواه أبو داود من حديث عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، قال:"كان النَّبيُّ - صلى الله عليه وسلم - إذا استسقى قال: فذكره". (اللهم اسقنا الغيث، ولا تجعلنا من القانطين) أي: الآيسين.

قال تعالى:{لَا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ} أي: لا تيأسوا. (اللهمَّ سقيا رحمة، لا سقيا عذاب، ولا بلاء، ولا هدم، ولا غرق. اللهم إن بالعباد والبلاد من اللأوَاءِ) أي: الشدة.

وهذا الدعاء رواه ابن عمر، عنه - صلى الله عليه وسلم - ، غير أن قوله: "اللهمَّ سقيا رحمة، لا سقيا عذاب، ولا بلاء، ولا هدم، ولا غرق" رواه الشَّافعيّ (١) في "مسنده" عن المطَّلب بن حنطب، وهو مرسل. (ويُؤَمّنون) على دعاء الإمام.