ولا التوجه إلى بيت المقدس.
Its commentaries
كشاف القناعal-Buhuti
(ولا) يكره (التوجه إلى بيت المقدس) في ظاهر نقل إبراهيم بن الحارث. وهو ظاهر ما في الخلاف. وحمل النهي حين كان قبلة . ولا يسمى بعد النسخ قبلة، وذكر ابن عقيل في النسخ، بقاء حرمته. وظاهر نقل حنبل فيه يكره.
307
"تتمة": والأولى أن يقول: أبول. ولا يقول: أريق الماء.
308
وفي النهي خبر ضعيف ، بل في بعض ألفاظ الصحيحين ما يدل على جوازه . فصل
No commentary chosen.
A number in a circle: a mas’ala the commentary adds, numbered through it. In bold: the text’s own words inside the commentary.