(ولا يكره السواك في المسجد) لعدم الدليل الخاص للكراهة. وتقدم أنه يتأكد عند دخوله (ويأتي آخر الاعتكاف) . فصل (ويسن الامتشاط والادّهان في بدن وشعر غبًّا يومًا) يفعله (ويومًا) يتركه؛ لأنه - عليه السلام - "نهَى عن الترجُّلِ إلا غِبًّا" رواه النسائي والترمذي وصححه .

والترجل تسريح الشعر ودهنه، واللحية كالرأس في ظاهر كلامهم.

ويفعله كل يوم لحاجة، لخبر أبي قتادة، رواه النسائي .

قال: فالاقتداء به تارة يكون في نوع الفعل, وتارة في جنسه. فإنه قد يفعل الفعل لمعنى يعم ذلك النوع وغيره، لا لمعنى يخصه, فيكون المشروع هو الأمر العام.

قال: وهذا ليس مخصوصًا بفعله وفعل أصحابه، بل وبكثير مما أمرهم به ونهاهم عنه.