Mas’ala 453، الإقناع | Fiqh of the Four Schools

Mas’ala 453الإقناعHanbalivol. 1, p. 23vol. 1, p. 23

إلا طهارة ذمية لحيض ونفاس وجنابة ومسلمة ممتنعة فتغسل قهرا ولا نية للعذر ولا تصلى به

Read the whole chapter On the map: Purity Compare

Its commentaries

كشاف القناعal-Buhuti

(إلا طهارة) أي: غسل (ذمية) أي: كتابية ولو حربية (لحيض، ونفاس، وجنابة) فلا تعتبر فيه النية للعذر. (و) إلا غسل (مسلمة) انقطع حيضها أو نفاسها (ممتنعة) من الغسل (فتغسل قهرًا) لحق زوج، أو سيد. (ولا نية) معتبرة هنا (للعذر) كالممتنع من زكاة. (ولا تصلي به) ذكره في "النهاية".

419

قال في "شرح المنتهى": وقياس ذلك منعها من الطواف، وقراءة القرآن، ونحو ذلك مما يشترط له الغسل؛ لأنه إنما أبيح وطؤها لحق زوجها فيه فلا تستبيح به العبادة المشترط لها الغسل، وإنما لم يصح أن يُنوى عنها لعدم تعذرها منها بخلاف الميتة.

vol. 1, p. 194 vol. 1, p. 194

A number in a circle: a mas’ala the commentary adds, numbered through it. In bold: the text’s own words inside the commentary.