Fiqh of the Four Schools Search for a mas’ala in the schools’ booksCtrl K

Its commentaries

كشاف القناعal-Buhuti

(ويُستحبُّ له) أي: الإمام أو الأمير (عقدُ الألوية البيض، وهي: العصائب تُعقد على قناة ونحوها) قال صاحب "المطالع": اللواء راية لا يحملها إلا صاحبُ جيش الحرب، أو صاحبُ دعوة الجيش. انتهى.

قال ابن عباس:"كانت رايةُ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - سودَاءَ، ولواؤه أبيض" رواه الترمذي . وعن جابر: "أن النبي - صلى الله عليه وسلم - دخلَ مكةَ، ولواؤه أبيضُ" رواه أبو داود (١) ، وظاهر "المقنع"، وصرَّح به في "المحرر" أنها تكون بأي لون شاء، لاختلاف الروايات . (و) يعقد لهم (الرايات، وهي أعلام مربعة، ويغاير ألوانَها؛ ليعرف كل قوم رايتهم) لقوله - صلى الله عليه وسلم - للعباس حين أسلم أبو سفيان:"احْبِسهُ على الوادي حتّى تَمُرَّ به جنودُ الله تعالى فيَراها، قال: فحبَستُهُ حيثُ أمَرَني رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم -، ومرَّتْ بهِ القبائلُ على راياتها".

ولأن الملائكة إذا نزلت بالنصر، نزلت مسوّمة بها، نقله حنبل .

Adds nothing on this mas’ala.

A number in a circle: a mas’ala the commentary adds, numbered through it. In bold: the text’s own words inside the commentary.