وتركهما أفضل
Its commentaries
كشاف القناعal-Buhuti
(وتركهما) أي: ترك المعين والتنشيف (أفضل) من فعلهما.
548
أما ترك المعين فلحديث ابن عباس السابق .
549
وأما ترك التنشيف فلحديث ميمونة أن النَّبيَّ - صلى الله عليه وسلم - "اغتسل، قالت: فأتيته بالمنديل فلم يرُدْها، وجعل ينفض الماء بيديه" متفق عليه .
وترك النبي - صلى الله عليه وسلم - لا يدل على الكراهة، فإنه قد يترك المباح. وأيضًا هذه قضية في عين يحتمل أنه ترك المنديل لأمر يختص بها. قال ابن عباس:"كانوا لا يَرَوْنَ بالمندِيلِ بأسًا. ولكنْ كانُوا يَكْرَهُونَ العَادةَ". ولأنه إزالة للماء عن بدنه؛ أشبه نفضه بيديه.
No commentary chosen.
A number in a circle: a mas’ala the commentary adds, numbered through it. In bold: the text’s own words inside the commentary.