Fiqh of the Four Schools Search for a mas’ala in the schools’ booksCtrl K
Mas’ala 8828الإقناعHanbalivol. 2, p. 37vol. 2, p. 37

فإذا قال للكافر أنت آمن أو لا بأس عليك أو آجرتك أو قف أو قم ولا تخف أو لا تخش أو لا خوف عليك أو لا تذهل أو الق سلاحك أو مترس بالفارسية أو سلم عليه أو امن يده أو بعضه فقد أمنه

Its commentaries

كشاف القناعal-Buhuti

(فإذا قال لكافر: أنت آمِنٌ) فقد أمَّنه لقوله - صلى الله عليه وسلم - يوم فتح مكة: "من دخلَ دار أبي سفيان فهو آمنٌ" . (أو) قال لكافر: (لا بأس عليك) فقد أمَّنه؛ لأن عمر لما قال للمَرْزُبان : "تكلّمْ، ولا بأسَ عَليْكَ" ثم أراد قتله، قال له أنسٌ والزبيرُ:"قد أمَّنْتَهُ، لا سبيل لكَ عليه" رواه سعيد . (أو: أجرتُك) لقوله - صلى الله عليه وسلم -: "قد أجَرْنَا منْ أجرْتِ يا أمَّ هانئ". (أو) قال له: (قفْ، أو: قم، أو: لا تخف، أو: لا تخشَ، أو: لا خوف عليك، أو: لا تذهل، أو: ألقِ سلاحك) فقد أمَّنه؛

لدلالة ذلك عليه. (أو) قال له: (مَتَرْس بالفارسية) ومعناه: لا تخف. وهو بفتح الميم والتاء وسكون الراء وآخره سين مهملة.

5,369

ويجوز سكون التاء وفتح الراء. قال ابن مسعود:"إنَّ الله يعلمُ بكلِّ لسانٍ،

5,370

فمن كان منكمْ أعجميًّا فقال: مَتَرْس، فقد أمّنَهُ". (أو سلَّم عليه) فقد أمَّنه؛ لأن السلام معناه الأمان (أو أمَّن يدَه، أو بعضه فقد أمَّنه) لأنه لا يتبعَّض.

A number in a circle: a mas’ala the commentary adds, numbered through it. In bold: the text’s own words inside the commentary.