- قال القاضي: هو منصوص أحمد
Its commentaries
(قال القاضي) أبو يعلى : (هو منصوص أحمد. قال الشيخ (٢) : غلط القاضي على أحمد، بل يقال: الله أعلم بما كانوا عاملين) وهذا مصادمة في النقل،
ومن حفظ حُجَّة على مَن لم يحفظ، ولهذا جزم في "المنتهى" وغيره بقول القاضي. والمسألة ذات أقوال، والأخبار فيها ظاهرها التعارض.
وقال أحمد : أذهب إلى قول النبي - صلى الله عليه وسلم -: "اللهُ أعْلَمُ بما كانوا عاملينَ". قال : وكان ابن عباس يقول: وأبواهُ يُهَوِّدَانه أو يُنَصِّرانه، حتى سَمِعَ "اللهُ أعلمُ بما كانوا عاملينَ" فترَكَ قولَهُ.
وقال أحمد أيضًا: ونحن نُمرُّ هذه الأحاديث على ما جاءت به، ولا نقول شيئًا.
وسُئل عن المجوسيين يجعلان ولدهما مسلمًا، فيموت وهو ابن خمس سنين؟ فقال: يدفن في مقابر المسلمين؛ لقول النبي - صلى الله عليه وسلم -: "وأبوَاهُ يُهَوِّدانهِ أوْ يُنصِّرانه أوْ يُمجِّسانه" يعني أن هذين لم يمجساه فيبقى على الفطرة، ذكَرَه في "الشرح".
وقال في "أحكام الذمة" : لأن أبويه يهوِّدانه وينصِّرانه فإذا جعلاه مسلمًا صار مسلمًا.
No commentary chosen.
A number in a circle: a mas’ala the commentary adds, numbered through it. In bold: the text’s own words inside the commentary.