وقال القاضي، والشيرازي، وابن الزاغوني: المسنون ضربتان، يمسح بإحداهما وجهه، وبالأخرى يديه إلى المرفقين، لحديث جابر، وابن عمر ،

وقال أحمد: من قال ضربتين إنما هو شيء زاده. يعني لا يصح.

وقال الخلال: الأحاديث في ذلك ضعاف جدًا. ولم يرو أصحاب السنن منها إلا حديث ابن عمر.

وقال أحمد: ليس بصحيح، وهو عندهم حديث منكر. قال الخطابي : يرويه محمد بن ثابت وهو ضعيف. (أو) مسح (ببعض يده، أو بخرقة، أو خشبة، أو كان التراب ناعمًا، فوضع يديه عليه وضعًا، جاز) لأن المقصود إيصال التراب إلى محل الفرض.