ويمنع منها من علم بمنعه حقها حتى يؤديه ويحسن عشرتها
Its commentaries
(ويُمنَع منها) أي: من هذه الأشياء (مَنْ) أي: زوج (علِمَ بمنعه حقَّها، حتى يؤدِّيه، و) حتى (يُحْسِن عِشرتها) لأنه يكون ظالمًا بطلبه حقَّه مع منعه حقَّها.
وينبغي للمرأة ألَّا تُغضب زوجَها؛ لما روى أحمد بسنده عن الحُصَين بن المِحْصَن:"أنَّ عَمَّةً له أتَت النبيَّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- فقال: ذاتُ زوج أنتِ؟ قالت: نعم. فقال: انظري أين أنتِ منهُ؟ فإنّما هو جنَّتُكِ ونارُك".
قال في "الفروع": إسناده جيّد.
وينبغي للزوج مداراتها. ونقل ابن منصور : حُسنُ الخُلق ألَّا تغضب ولا تَحْتَدَّ . وحَدَّث رجل لأحمد ما قيل: العافية عشرة أجزاء، تسعة منها في التغافل، فقال أحمد : العافية عشرة أجزاء كلها في التغافل.
No commentary chosen.
A number in a circle: a mas’ala the commentary adds, numbered through it. In bold: the text’s own words inside the commentary.