ولا يصح إلا مرتبا متواليا عرفا منويا من واحد
Its commentaries
كشاف القناعal-Buhuti
(ولا يصح) الأذان، وكذا الإقامة (إلا مرتبًا) لأنه ذكر معتد به، فلا يجوز الإخلال بنظمه، كأركان الصلاة. (متواليًا عرفًا) لأنه لا يحصل المقصود منه - وهو الإعلام بدخول الوقت - بغير موالاة، وشرع في الأصل كذلك، بدليل أنه - صلى الله عليه وسلم - "علم أبا محذورة الأذان مرتبًا، متواليًا". (منويًا) لحديث: "إنما الأعمال بالنيات". (من واحد، فلو أتى) واحد
Adds nothing on this mas’ala.
No commentary chosen.
A number in a circle: a mas’ala the commentary adds, numbered through it. In bold: the text’s own words inside the commentary.