ويكره فيه سكوت يسير وكلام بلا حاجة كإقامة ولو لحاجة
Its commentaries
كشاف القناعal-Buhuti
(ويكره فيه) أي: الأذان (سكوت يسير) بلا حاجة. (و) كره فيه (كلام) مباح يسير (بلا حاجة) فإن كان لها، لم يكره؛ لأن سليمان بن صرد - وله صحبة - كان يأمر غلامه بالحاجة في أذانه (كإقامة) فيكره فيها سكوت يسير وكلام (ولو لحاجة) .
قال أبو داود : قلت لأحمد: الرجل يتكلم في أذانه؟ قال: نعم.
1,254
قلت: يتكلم في الإقامة، قال: لا. ولأنه يستحب حدرها. وظاهر ما قدمه في "الإنصاف" وغيره: أن الإقامة كالأذان.
No commentary chosen.
A number in a circle: a mas’ala the commentary adds, numbered through it. In bold: the text’s own words inside the commentary.