Fiqh of the Four Schools Search for a mas’ala in the schools’ booksCtrl K
Mas’ala 1964الإقناعHanbalivol. 1, p. 93vol. 1, p. 93

ويباح علم حرير وهو طراز الثوب ورقاع منه وسجف الفراء لبنة الجيب وهي الزيق والجيب هو الطوق الذي يخرج منه الرأس إذا كان أربع أصابع مضمومة فما دون وخياطة به وأزرار

Its commentaries

كشاف القناعal-Buhuti

(ويباح علم حرير، وهو طراز الثوب) لما تقدم من قول ابن عباس: "إنما نهى النَّبيُّ - صلى الله عليه وسلم - عن الثوبِ المصمَتِ،

1,460

أما العلم وسدَى الثوبِ فليسَ به بأسٌ" رواه أبو داود . (و) يباح (رقاع منه) أي: من الحرير (وسجف الفراء) ونحوها، قاله في "الآداب"، لقول عمر:"نهى النَّبيُّ - صلى الله عليه وسلم - عن الحريرِ، إلا موضع إصبعينِ، أو ثلاث أو أربع" رواه مسلم . (و) يباح من الحرير (لبنة الجيب، وهي الزيق) المحيط بالعنق (والجيب: هو الطوق الذي يخرج منه الرأس)

1,461

قال في "القاموس": وجيب القميص، ونحوه، بالفتح: طوقه.

1,462

وقال في "المنتهى": الجيب ما يفتح على نحر، أو طوق (إذا كان) ما ذكر من العلم، والرقاع، والسجف، ولبنة الجيب (أربع أصابع) معتدلة على ما يأتي في مسافة القصر (مضمومة فما دون) بالبناء على الضم، لحذف المضاف إليه، ونية معناه، أي: فما دونها، لما تقدم من حديث عمر. (و) يباح (خياطة بهِ) أي: بالحرير (و) يباح (أزرار) جمع زر: من الحرير، لأن ذلك يسير، وكيس المصحف، وتقدم.

A number in a circle: a mas’ala the commentary adds, numbered through it. In bold: the text’s own words inside the commentary.