ولا بأس بلبس الفراء إذا كانت من جلد مأكول مذكي مباح
Its commentaries
كشاف القناعal-Buhuti
(ولا بأس بلبس الفراء) بكسر الفاء ممدودًا، جمع فرو، وبغير هاء. قاله الجوهري ، وأثبتها ابن فارس ، ويدل له الحديث الآتي (إذا كانت) الفراء (من جلد مأكول، مذكى، مباح (٥) ، وتصح الصلاة فيها) كسائر الطاهرات.
وتقدم في الآنية: يحرم لبس جلود السباع، وأنه يباح دبغ جلد نجس بموت، واستعماله بعده في يابس
Adds nothing on this mas’ala.
No commentary chosen.
A number in a circle: a mas’ala the commentary adds, numbered through it. In bold: the text’s own words inside the commentary.