(وَمَنْ بِبَادِيَةٍ) وَعَلَيْهِ زَكَاةٌ فَرَّقَهَا بِأَقْرَبِ بَلَدٍ مِنْهُ. (أَوْ خَلَا بَلَدُهُ عَنْ مُسْتَحِقٍّ) لِلزَّكَاةِ يَسْتَغْرِقُهَا (فَرَّقَهَا) أَوْ مَا بَقِيَ (بِأَقْرَبِ بَلَدٍ) أَيْ: مَكَان (مِنْهُ) لِأَنَّهُمْ أَوْلَى نَصًّا.

(ومن) وجبت عليه زكاة وهو (ببادية أو، خلا بلدُه عن مستحق) للزكاة، أو كان بها مستحق وفضل عنه زكاة: (فرقها بأقرب بلد منه) ؛ لأنهم أولى.

قال أحمد في رواية صالح: لا بأس أن يعطي زكاته في القرى التي حوله ما لم تقصر الصلاة في أثنائها. ويبدأ بالأقراب فالأقرب.

* قوله: (فرقها بأقرب بلد) البلد ليس بقيد؛ أيْ: بأقرب موضع.