وَلَا يُنْفَرُ فِيخُطْبَةِ الْجُمُعَةِ وَلَا بَعْدَ الْإِقَامَةِ
Its commentaries
شرح منتهى الإراداتal-Buhuti
(وَلَا يُنْفَرُ فِي) حَالِ (خُطْبَةِ الْجُمُعَةِ وَلَا بَعْدَ الْإِقَامَةِ) لِلصَّلَاةِ نَصًّا
Adds nothing on this mas’ala.
معونة أولي النهىIbn al-Najjar
(ولا ينفر في) حال (خطبة الجمعة، ولا بعد الإقامة) . نص عليهما.
ونقل أبو داود فيما إذا نفر بعد الإقامة: ينفر إن كان عليه وقت.
6,478
قلت:
لا ندري نفير حق أم لا؛ قال: إذا نادوا بالنفير فهو حق.
6,479
قلت: إن أكثر النفير لا يكون حقا. قال: ينفر. يكون يعرف مجيء عدوهم كيف هو.
حاشية الخلوتي على المنتهىal-Khalwati
* قوله: (ولا بعد الإقامة) ؛ أيْ: لصلاة، وظاهره الإطلاق،
Adds nothing on this mas’ala.
No commentary chosen.
A number in a circle: a mas’ala the commentary adds, numbered through it. In bold: the text’s own words inside the commentary.