وَيَعْقِلُ هَرِمٍ وَزَمِنٍ وَأَعْمَى وَغَائِبٍ كَضِدِّهِمْ
Its commentaries
شرح منتهى الإراداتal-Buhuti
(وَيَعْقِلُ) عَصَبَةُ (هَرِمٍ) غَنِيٍّ (وَزَمِنٍ) غَنِيٍّ (وَأَعْمَى) غَنِيٍّ (وَغَائِبٍ) غَنِيٍّ (كَضِدِّهِمْ) أَيْ: كَشَابٍّ وَصَحِيحٍ وَبَصِيرٍ وَحَاضِرٍ لِاسْتِوَائِهِمْ فِي التَّعْصِيبِ وَكَوْنِهِمْ مِنْ أَهْلِ الْمُوَاسَاةِ وَ
Adds nothing on this mas’ala.
معونة أولي النهىIbn al-Najjar
(ويعقل) من عصبه الجانى (هرم) غني، (وزمن) غني، (وأعمى) غني، (وغائب) غني؛ (كضدهم) أي: كشاب وصحيح وبصير وحاضر في الأصح في الهرم والزمن والأعمى؛ لأنهم من أهل المواساة.
ولأنهم استووا في التعصيب والإرث فاستووا في تحمل العاقلة.
Adds nothing on this mas’ala.
حاشية الخلوتي على المنتهىal-Khalwati
Says nothing on this mas’ala.
No commentary chosen.
A number in a circle: a mas’ala the commentary adds, numbered through it. In bold: the text’s own words inside the commentary.