وَفِي فَجْرِهَا، {الم} ٣ السَّجْدَةُ "م" وَفِي الثَّانِيَةِ: هل أتى "م" ٤، قال شيخنا لتضمنهما ابتداء خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ، وَخَلْقِ الْإِنْسَانِ إلَى أَنْ يَدْخُلَ الْجَنَّةَ أَوْ النَّارَ. وَتُكْرَهُ مُدَاوَمَتُهُ عَلَيْهِمَا، في المنصوص. قال
لا شرح مربوط بهذا الكتاب بعد