وفي رواية إذا افتتح الصلاة " كذا في الكافي وعليه عمل الناس قال أبو جعفر وبه نأخذ " ويرجع من طريق آخر " اقتداء بالنبي صلى الله عليه وسلم وتكثيرا للشهود "

ويكره التنفل قبل صلاة العيد في المصلى " اتفاقا " و " في " البيت " عند عامتهم وهو الأصح لأن رسول الله صلى الله عليه وسلم " خرج فصلى بهم العيد لم يصل قبلها ولا بعدها " متفق عليه " و " يكره التنفل " بعدها " أي بعد صلاة العيد " في المصلى فقط