(وَإِنْ كَانَ) الْمُرْسِلُ فِي حَاجَةٍ (قِنًّا) وَأَرْسَلَهُ بِلَا إذْنِ سَيِّدِهِ (فَكَغَصْبِهِ) فَيَضْمَنُ جِنَايَتَهُ، وَالْجِنَايَةُ عَلَيْهِ عَلَى مَا تَقَدَّمَ تَفْصِيلُهُ فِي الْغَصْبِ.

(وإن كان) المرسل في الحاجة من قبل مرسله (قنا: فكغصبه)

يعني:

فحكمه حكم ما لو غصبه. وتقدم حكم المغصوب في الغصب.

* قوله: (فكغصبه) ، فيضمن جنايته، والجناية عليه على ما فصل في بابه .