(وَإِنْ نَكَلُوا) أَيْ: ذُكُورُ الْوَرَثَةِ عَنْ أَيْمَانِ (الْقَسَامَةِ أَوْ كَانُوا) أَيْ الْوَرَثَةُ (كُلُّهُمْ خَنَاثَى أَوْ نِسَاءً حَلَفَ مُدَّعًى عَلَيْهِ خَمْسِينَ) يَمِينًا (وَبَرِئَ) لِقَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «فَتُبْرِئُكُمْ يَهُودُ بِأَيْمَانِ خَمْسِينَ مِنْهُمْ أَيْ يَبْرَءُونَ مِنْكُمْ» .

(وإن نكلوا) أي: نكل ذكور العصبة الوارثين عن اليمين، (أو كانوا) أي: كان الورثة (كلهم خناثى أو نساء: حلف مدعى عليه خمسين) يمينا، (وبرئ) ؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم:" فتبرئكم يهود بأيمان خمسين منهم " . أي: يبرؤن منكم.

وقد ثبت " أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يغرم اليهود شيئا وأنه أداها من عنده " .

ومحل ذلك: (إن رضوا) بأيمانه.