وَكَذَا لَوْ اجْتَمَعَتْ مَعَ حُدُودِ اللَّهِ تَعَالَى
الشروح عليها
شرح منتهى الإراداتالبهوتي
(وَكَذَا لَوْ اجْتَمَعَتْ) حُقُوقُ آدَمِيٍّ (مَعَ حُدُودِ اللَّهِ تَعَالَى) فَتُسْتَوْفَى كُلُّهَا
لا زيادة له على هذه المسألة.
معونة أولي النهىابن النجار
(وكذا لو اجتمعت) على إنسان حقوق آدمي (مع حدود الله) سبحانه و (تعالى. ويُبدأ بحق آدمي.
١٧٬٣٠٢
فلو زنى وشرب وقذف وقطع يدا: قطع) أي: قطعت يده أولا؛ لأنه محض حق آدمي بدليل سقوطه بإسقاطه،
حاشية الخلوتي على المنتهىالخلوتي
لا يتكلم على هذه المسألة.
لا شرح مختار.
الرقم في دائرة: مسألة زادها الشرح، مرقّمة في الشرح كله. وبالغامق: ألفاظ المتن داخل الشرح.