(وَ) مَنْ حَلَفَ (لَا يَطَأُ دَارًا وَلَا يَضَعُ قَدَمَهُ فِي دَارِ حَنِثَ بِدُخُولِهَا رَاكِبًا وَمَاشِيًا وَحَافِيًا وَمُنْتَعِلًا) كَمَا لَوْ حَلَفَ لَا يَدْخُلُهَا لِأَنَّ ظَاهِرَ الْحَالِ أَنَّ الْقَصْدَ امْتِنَاعُهُ مِنْ دُخُولِهَا وَ (لَا) يَحْنَثُ (بِدُخُولِ مَقْبَرَةٍ) لِأَنَّهَا لَا تُسَمَّى دَارًا عُرْفًا.

لأن التسري مأخوذ من السّر الذي هو الوطء قال الله سبحانه وتعالى: (ولكن لا تواعدوهن سرا) .

لأنها لا تسمى دارًا في عرف الناس.

* قوله: (ولا يَطَأُ) ؛ أي: في دار، على حدِّ: يَجْرَحُ في عراقيبها نَصْلِي ؛ تنزيلًا للمتعدِّي منزلةَ اللازم، نظرًا إلى أن المقدر ينبغي أن يكون على وَفْق المذكور، فهو أَوْلى من تقدير الشارحِ: "دارًا" ، فتدبر.