وَلَوْ بَلَغَ وَعَقَلَ وَأَنْكَرَ لَمْ يُسْمَعْ إنْكَارُهُ
الشروح عليها
شرح منتهى الإراداتالبهوتي
(وَعَقَلَ) مَجْنُونٌ (وَأَنْكَرَ) كَوْنَهُ ابْنًا لِمُقِرٍّ (لَمْ يُسْمَعْ إنْكَارُهُ) اعْتِبَارًا بِحَالِ الْإِقْرَارِ
لا زيادة له على هذه المسألة.
معونة أولي النهىابن النجار
(ولو بلغ) الصغير (وعقل) المجنون (وأنكر) كونه ابنا للمقر: (لم يسمع إنكاره) .
١٩٬٤٤٦
قال في " الإنصاف ": على الصحيح من المذهب.
١٩٬٤٤٧
وقيل: يبطل نسب المكلف باتفاقهما على الرجوع عنه. انتهى .
حاشية الخلوتي على المنتهىالخلوتي
لا يتكلم على هذه المسألة.
لا شرح مختار.
الرقم في دائرة: مسألة زادها الشرح، مرقّمة في الشرح كله. وبالغامق: ألفاظ المتن داخل الشرح.