(وَيَكْفِي فِي تَصْدِيقِ وَالِدٍ بِوَلَدٍ وَعَكْسِهِ) أَيْ تَصْدِيقِ وَلَدٍ بِوَالِدٍ (سُكُوتُهُ إذَا أَقَرَّ بِهِ) لِأَنَّهُ يَغْلِبُ فِي ذَلِكَ ظَنُّ التَّصْدِيقِ.

وَ

(ويكفي في تصديق والد بولد، وعكسه) وهو تصديق ولد بوالد (سكوته: إذا أقر به)؛ لأنه يغلب في ذلك ظن التصديق.