(وَيُمْنَعُ شُرُوعٌ فِي إقَامَةِ) صَلَاةٍ يُرِيدُ الصَّلَاةَ مَعَ إمَامِهَا (انْعِقَادُ نَافِلَةٍ) رَاتِبَةٍ وَغَيْرِهَا مِمَّنْ لَمْ يُصَلِّ تِلْكَ الصَّلَاةَ لِحَدِيثِ «إذَا أُقِيمَتْ الصَّلَاةُ فَلَا صَلَاةَ إلَّا الْمَكْتُوبَةَ»" مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ وَكَانَ عُمَرُ يَضْرِبُ عَلَى الصَّلَاةِ بَعْدَ الْإِقَامَةِ وَإِنْ جَهِلَ الْإِقَامَةَ فَكَجَهْلِ وَقْتِ نَهْيٍ.

(ويمنع شروع في إقامة) أي: إقامة الصلاة جماعة (انعقاد نافلة) ممن لم يصل تلك الصلاة التي أقيمت؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم:" إذا اقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة " متفق عليه.

وروي عدم الانعقاد عن أبي هريرة.

و" كان عمر يضرب على الصلاة بعد الإقامة ".

وأباح قوم ركعتي الفجر والإمام يصلي، منهم: ابن مسعود.

* قوله: (ويمنع شروع في إقامة. . . إلخ) ؛ أيْ: إقامة صلاة يريد الصلاة مع إمامها، قاله شيخنا في شرحه ، نقلًا عن توجيه صاحب الفروع ؛ يعني: أنه قاله توجيهًا.