(وَ) سُنَّ أَيْضًا (تَبْكِيرٌ إلَيْهَا) أَيْ الْجُمُعَةِ،

(و) سن له أيضاً (تبكير إليها) أي: إلى الجمعة.

ويكون مشيه بسكينة، (بعد فجر) أي: طلوع الفجر وفاقا للشافعي.

نقل حنبل : الجمعة واجبة فرض، والذهاب إلى الجمعة تطوع سنة مؤكدة.

قال القاضي: لم يرد بالذهاب إليها القصد، وإنما أراد به البكور أو السعي وهو سرعة المشي.

قال: وقد قال في رواية حنبل (فاسعوا الي ذكر الله) فسروه على غير وجهه قالوا: قال ابن مسعود: " لو قرأتها لسعيت حتى يسقط ردائي ".