(وإلا) أي: وإن لم يسقوا في أول مرة (عادوا ثانيا، و) كذلك يعودون (ثالثا) أي: إن لم يسقوا ثانيا؛ لأن ذلك أبلغ في التضرع.

وقد روي: أن الله سبحانه وتعالى يحب الملحين في الدعاء.

ولأن الحاجه [داعية إلى ذلك. فاستحب كالأول.

قال أصبغ: استسقي للنيل بمصر خمسة وعشرين مره] متوالية. وحضره ابن وهب وابن القاسم وجمع.

) وإن سقوا قبل خروجهم فإن) كانوا (تأهوا) للخروج