أَوْ غَيْرِ حَبٍّ كَصَعْتَرٍ وَأُشْنَانٍ وَسِمَاقٍ
الشروح عليها
شرح منتهى الإراداتالبهوتي
(أَوْ) وَمِنْ (غَيْرِ حَبٍّ كَصَعْتَرٍ وَأُشْنَانٍ وَسِمَاقٍ أَوْ) مِنْ
لا زيادة له على هذه المسألة.
معونة أولي النهىابن النجار
(أو) كان المكيل المدخر (غير حب كصعتر وأشنان وسماق أو ورق شجر يقصد كسدر وخطمي وآس) ؛ لعموم النص لأن كلا من ذلك مكيل مدخر
لا زيادة له على هذه المسألة.
حاشية الخلوتي على المنتهىالخلوتي
* قوله: (وأشنان) يؤخذ من مجموع الأمرَين أن الأشنان تجب الزكاة فيه، وفي حَبه.
لا زيادة له على هذه المسألة.
لا شرح مختار.
الرقم في دائرة: مسألة زادها الشرح، مرقّمة في الشرح كله. وبالغامق: ألفاظ المتن داخل الشرح.