(وَلَوْ لَحِقَ ضَامِنٌ بِدَارِ حَرْبٍ مُرْتَدًّا أَوْ) كَانَ كَافِرًا (أَصْلِيًّا) فَضَمِنَ وَلَحِقَ بِدَارِ حَرْبٍ (لَمْ يَبْرَأْ) مِنْ الضَّمَانِ كَالدَّيْنِ الْأَصْلِيِّ

ولما كان في بعض افراد المسألة خلاف الإمام أبي حنيفة نبه عليه بقوله: (ولو لحق ضامن بدار حرب مرتدأ، او) لم يرتد بل كان كافرا (اصليا) فلحق بدار حرب: (لم يبرأ.