فقه المذاهب الأربعة ابحث عن مسألة في كتب المذاهبCtrl K

الشروح عليها

شرح منتهى الإراداتالبهوتي

(وَتَجْلِسُ نَاسِيَةُ الْعَدَدِ فَقَطْ غَالِبَ الْحَيْضِ) سِتًّا أَوْ سَبْعًا بِالتَّحَرِّي (فِي مَوْضِع حَيْضِهَا) مِنْ أَوَّلِهِ لِحَدِيثِ حَمْنَةَ بِنْتِ جَحْشٍ وَتَقَدَّمَ

لا زيادة له على هذه المسألة.

معونة أولي النهىابن النجار

أحدها: أن تنسى عدد ايامها دون موضع حيضها ولذلك أشير بقوله: (وتجلس ناسية العدد فقط غالب الحيض) أي: ستا أو سبعا بالتحري (في موضع حيضها) من اوله، وستأتي الإشارة إلى ذلك في المتن.

١٬٥٥٤

وعنه: تجلس فيه أقل الحيض فقط.

حاشية الخلوتي على المنتهىالخلوتي

* قوله: (وتجلس) الأولى حذف الواو؛ لأن ذلك ابتداء تقسيم لأحوالها وبيان لها.

* قوله: (ناسية) بالنصب حال من الضمير في قوله: "تجلس".

لا زيادة له على هذه المسألة.

الرقم في دائرة: مسألة زادها الشرح، مرقّمة في الشرح كله. وبالغامق: ألفاظ المتن داخل الشرح.