(فَيُمْلَكُ بِإِحْيَاءِ كُلِّ مَا) أَيْ مَوَاتٍ (لَمْ يَجْرِ عَلَيْهِ مِلْكٌ لِأَحَدٍ، وَلَمْ يُوجَدْ فِيهِ أَثَرُ عِمَارَةٍ)

(فيُملك بإحياءٍ كل ما) أى: كل مكان (لم يجرعليه ملك لأحد، ولم يوجد فيه اثر عمارة) .

وذلك لأن الأحاديث المتقدمة متنأولة له.

نقل أبو الصقر: في أرض بين قريتين ليس فيها مزارع ولا عيون وأنهار تزعم كل قرية أنها لهم في حرمهم: فأنهاا ليست لهؤلاء ولا لهؤلاء حتى نعلم أنهم أحيوها فمن أحياها فله .. ومعناه نقل ابن القاسم.

باب إحياء الموات * قوله: (ما لم يجر عليه ملك) ؛ أيْ: حقيقي أو اختصاص ليطابق الأول، فتأمل!.

* قوله: (لأحد) المناسب للأول إبدال (أحد) بمعصوم.

* قوله: (ولم يوجد فيه أثر عمارة) هذا ليس بقيد بناءً على القول الذي تبع فيه التنقيح ، وسينبه عليه المحشي .