وَكَذَا لَبَنُ خُنْثَى مُشْكِلٍ. وبَهِيمَةٍ
الشروح عليها
شرح منتهى الإراداتالبهوتي
(بَهِيمَةٍ) فَلَا يَنْشُرُ الْمَحْرَمِيَّةَ بِلَا نِزَاعٍ فِي لَبَنِ الْبَهِيمَةِ.
٥٬٥٧٧
فَلَوْ ارْتَضَعَ طِفْلٌ وَطِفْلَةٌ عَلَى نَحْوِ شَاةٍ لَمْ يَصِيرَا أَخَوَيْنِ ; لِأَنَّ تَحْرِيمَ الْأُخُوَّةِ
٥٬٥٧٨
فَرْعُ تَحْرِيمِ الْأُمُومَةِ وَلِأَنَّهُ لَمْ يُخْلَقْ لِغِذَاءِ الْمَوْلُودِ الْآدَمِيِّ.
معونة أولي النهىابن النجار
(بهيمة) بلا نزاع في لبن البهيمة.]
١٦٬٦١٨
فلو ارتضع طفل وطفلة من بهيمة لا يصيران أخوان] .
حاشية الخلوتي على المنتهىالخلوتي
لا يتكلم على هذه المسألة.
لا شرح مختار.
الرقم في دائرة: مسألة زادها الشرح، مرقّمة في الشرح كله. وبالغامق: ألفاظ المتن داخل الشرح.