ثم المعنى في القراءة أنها لا تختص بصلاة العيد، [فلم تقض في غير محلها، والتكبير يختص بصلاة العيد] ، فجاز أن يقضى في غير محله.
الشروح عليها
لا شرح مربوط بهذا الكتاب بعد
ثم المعنى في القراءة أنها لا تختص بصلاة العيد، [فلم تقض في غير محلها، والتكبير يختص بصلاة العيد] ، فجاز أن يقضى في غير محله.