المسألة ١٤٬٦٤٨الكافي في فقه الإمام أحمدالحنابلةج ٣ ص ١٨٢ج ٣ ص ١٨٢ وفيه وجه آخر: أنه يجزئ؛ لأن معناهما واحد. اقرأ الباب كاملًاانسخ مع المصدر في الخريطة: الإيلاء والظهار واللعانالمقارنة