المسألة ٨٬٦٨٠الكافي في فقه الإمام أحمدالحنابلةج ٢ ص ١٦٢ج ٢ ص ١٦٢ ولا ينصرف إلا على النظر والاحتياط كالمضارب؛ لأن إطلاق الإذن يحمل على العرف، وهو ما قلناه، اقرأ الباب كاملًاانسخ مع المصدر في الخريطة: التفليس والحجرالمقارنة