وَالْقَوْلُ الْمُحِيطُ بِأُصُولِ هَذَا الْكِتَابِ يَنْحَصِرُ فِي سِتَّةِ أَبْوَابٍ: الْأَوَّلُ: فِي مَعْرِفَةِ حُكْمِهَا. وَالثَّانِي: فِي مَعْرِفَةِ مَحَلِّهَا. وَالثَّالِثُ: فِي مَعْرِفَةِ مَنْ يُعَقُّ عَنْهُ وَكَمْ يُعَقُّ. الرَّابِعُ: فِي مَعْرِفَةِ وَقْتِ هَذَا النُّسُكِ. الْخَامِسُ: فِي سِنِّ هَذَا النُّسُكِ وَصِفَتِهِ. السَّادِسُ: فِي حُكْمِ لَحْمِهَا وَسَائِرِ أَجْزَائِهَا.
لا شرح مربوط بهذا الكتاب بعد