الزجاجي (١) ، حيث قال: "النكاح في كلام العرب بمعنى الوطء والعقد جميعًا، وموضع " نكح " على هذا الترتيب في كلام العرب للزوم الشيء راكبًا عليه، هذا كلام العرب الصحيح" .
الشروح عليها
لا شرح مربوط بهذا الكتاب بعد
الزجاجي (١) ، حيث قال: "النكاح في كلام العرب بمعنى الوطء والعقد جميعًا، وموضع " نكح " على هذا الترتيب في كلام العرب للزوم الشيء راكبًا عليه، هذا كلام العرب الصحيح" .