فلا خلاف بين أهل العلم في تحريم نسائهم وذبائحهم " (١) . وقال أيضًا: " وقد أخذ الصحابة سبايا فارس، وهم مجوس، فلم يبلغنا أنهم اجتنبوهن، وهذا ظاهر في إباحتهن، لولا اتفاق أهل العلم على خلافه " (٢) .
الشروح عليها
لا شرح مربوط بهذا الكتاب بعد
فلا خلاف بين أهل العلم في تحريم نسائهم وذبائحهم " (١) . وقال أيضًا: " وقد أخذ الصحابة سبايا فارس، وهم مجوس، فلم يبلغنا أنهم اجتنبوهن، وهذا ظاهر في إباحتهن، لولا اتفاق أهل العلم على خلافه " (٢) .