ثانيًا: ذهب محمد بن الحسن، وزفر من الحنفية (٤) ، والمالكية (٥) ، والإمام الشافعي في القديم (٦) ، والحنابلة (٧) إلى القول بأن اللبن من الزوجين جميعًا، إلى أن تلد.