فلو سرق المختلس فلا قطع عليه، وحكى عليه الإجماع كثير من أهل العلم منهم ابن المنذر (١) ، وابن حزم (٢) ، وابن عبد البر (٣) ، وابن العربي (٤) ، وغيرهم (٥) .