الحال الأولى: من جامع قبل الوقوف بعرفة، فسد حجه بالإجماع، نقله ابن المنذر (٩) ، وابن حزم (١٠) ، وابن عبدالبر (١١) ، وابن رشد (١٢) ، والزيلعي (١٣) ، والشربيني (١٤) ، والشنقيطي (١٥) .