يستحب الأكل من هدي التمتع والقران، وهذا مذهب جمهور الفقهاء من الحنفية (٦) ، والمالكية (٧) ، والحنابلة (٨) ، وبه قال عطاء (٩) ، واختاره الشوكاني (١٠) ، والشنقيطي (١١) .