فَإِن أحرما من الْحل ووقفا بِعَرَفَة لم يكن عَلَيْهِمَا شَيْء
الهدايةالمرغيناني
"فإن" "أحرما من الحل ووقفا بعرفة لم يكن عليهما شيء" يريد به البستاني والداخل فيه لأنهما أحرما من ميقاتهما.
لا زيادة له على هذه المسألة.
لا شرح مختار.
الرقم في دائرة: مسألة زادها الشرح، مرقّمة في الشرح كله. وبالغامق: ألفاظ المتن داخل الشرح.