فَإِن أسلم قبلت شَهَادَته عَلَيْهِم وعَلى الْمُسلمين
الشروح عليها
الهدايةالمرغيناني
"فإن أسلم قبلت شهادته عليهم وعلى المسلمين" لأن هذه شهادة استفادها بعد الإسلام فلم تدخل تحت الرد
١٬٠٧٦
بخلاف العبد إذا حد حد القذف ثم أعتق حيث لا تقبل شهادته لأنه لا شهادة له أصلا في حال الرق فكان رد شهادته بعد العتق من تمام حده
لا شرح مختار.
الرقم في دائرة: مسألة زادها الشرح، مرقّمة في الشرح كله. وبالغامق: ألفاظ المتن داخل الشرح.