وَإِن اسْتَهْلكهُ ثمَّ علم لزمَه بِأَلف وَمِائَة
الهدايةالمرغيناني
"وإن استهلكه ثم علم لزمه بألف ومائة" ؛ لأن الأجل لا يقابله شيء من الثمن.
لا زيادة له على هذه المسألة.
لا شرح مختار.
الرقم في دائرة: مسألة زادها الشرح، مرقّمة في الشرح كله. وبالغامق: ألفاظ المتن داخل الشرح.