قال: "ومن باع بثمن حال ثم أجله أجلا معلوما صار مؤجلا" ؛ لأن الثمن حقه فله أن يؤخره تيسيرا على من عليه، ألا ترى أنه يملك إبراءه مطلقا فكذا مؤقتا،