فَإِن صلى من الْفجْر رَكْعَة ثمَّ أُقِيمَت يقطع وَيدخل مَعَهم
الشروح عليها
الهدايةالمرغيناني
"فإن صلى من الفجر ركعة ثم أقيمت يقطع ويدخل معهم" لأنه لو أضاف إليها أخرى تفوته الجماعة
١٧٢
وكذا إذا قام إلى الثانية قبل أن يقيدها بالسجدة وبعد الإتمام لا يشرع في صلاة الإمام لكراهة التنفل بعد الفجر
١٧٣
وكذا بعد العصر لما قلنا
١٧٤
وكذا بعد المغرب في ظاهر الرواية لأن التنفل بالثلاث مكروه وفي جعلها أربعا مخالفة لإمامه
لا شرح مختار.
الرقم في دائرة: مسألة زادها الشرح، مرقّمة في الشرح كله. وبالغامق: ألفاظ المتن داخل الشرح.