وَلَا يعْتق على مَال وَلَا يقْرض
الهدايةالمرغيناني
قال: "ولا يعتق على مال" ؛ لأنه لا يملك الكتابة فالإعتاق أولى "ولا يقرض" ؛ لأنه تبرع محض كالهبة.
لا زيادة له على هذه المسألة.
لا شرح مختار.
الرقم في دائرة: مسألة زادها الشرح، مرقّمة في الشرح كله. وبالغامق: ألفاظ المتن داخل الشرح.