وَمن سَهَا عَن الْقعدَة الأولى ثمَّ تذكر وَهُوَ إِلَى حَالَة الْقعُود أقرب عَاد وَقعد وَتشهد
الشروح عليها
الهدايةالمرغيناني
"ومن سها عن القعدة الأولى ثم تذكر وهو إلى حالة القعود أقرب عاد وقعد وتشهد" لأن ما يقرب من الشيء يأخذ حكمه ثم قيل يسجد للسهو للتأخير
١٨٣
والأصح أنه لا يسجد كما إذا لم يقم
لا شرح مختار.
الرقم في دائرة: مسألة زادها الشرح، مرقّمة في الشرح كله. وبالغامق: ألفاظ المتن داخل الشرح.